Trenutno nema nikoga
Niste prijavljeni.
Ovo su stranice prve hrvatske humanističke udruge - Lige Humanitas. One predstavljaju nastavak Portala Humanitas - prvog hrvatskog portala za njegovanje i promicanje humanističkih ideala i vrijednosti. Dinamika ovih stranica, baš kao i realnih aktivnosti Lige, ovisit će o stupnju zainteresiranosti posjetitelja za njih, posebno o dinamici novih učlanjenja u Ligu i o aktivnosti njenih članova! |
- Gdje ima domaćih jabuka i jabučnog octa?
- Ruski klub Lige Humanitas
- Ansambl salonske glazbe
- Gost iz Francuske
- Osnivanje Kluba samih
- Besplatno u Rusiji 17. - 23. lipnja 2010.
- Jednogodišnji tečaj ruskog jezika
- Besplatni ljetni tečaj esperanta
- Tjedni humanistički susreti u centru Zagreba
- Postavljena stranica na ruskom!
- Suvremeni svijet
- Zašto učiti esperanto?
- Jednogodišnji tečaj ruskog jezika
- Besplatni ljetni tečaj esperanta
- Besplatno u Rusiji 17. - 23. lipnja 2010.
- Osnivanje Kluba samih
- Postavljena stranica na ruskom!
- Tjedni humanistički susreti u centru Zagreba
- Gost iz Francuske
- Prijateljstvo
- Empatija
- Partneri
- Svjetski humanistički pokret
- Zašto učiti esperanto?
Jednogodišnji tečaj ruskog jezika
PREDUPISNICA ZA TEČAJ RUSKOG JEZIKA U ŠKOLSKOJ GODINI 2010./2011. U ORGA... Više...
23.08.10 15:42
Autor: admin
Osnivanje Kluba samih
Na sastanku zainteresiranih , održanom 29. lipnja 2010., Klub samih je o... Više...
30.06.10 09:57
Autor: admin
Gost iz Francuske
Imat ćemo u srpnju i gošću iz Rusije, profesoricu ruskog jezika i doktor... Više...
24.06.10 13:37
Autor: admin
Aktivnosti Lige Humanitas
admin 12.6.2010 11:30
The word Humanitas
admin 3.6.2010 16:17
Re:Poezija - kajkavski
admin 18.4.2010 16:29
Zrnca mudrosti
admin 18.4.2010 16:24
Uf, uf, prođe ponoć...
admin 18.4.2010 16:13
Ima puno lijepih stvari na svijetu...
admin 18.4.2010 16:10
Suvremeni svijet

Sva prirodna staništa ljudi u podnošljivim klimatskim i ekonomskim prilikama postala su prenapučena. Golema naselja, koja zovemo velegradovima, u administrativnom i gospodarskom smislu predstavljaju zone u kojima se ne može organizirati dostojan ljudski život za većinu njihova stanovništva. Zaposjednutost svih pristupačnih teritorija učinila je teritorijalna osvajanja stvarnim izuzetkom sadašnjosti. Svi su narodi izbili na tuđe granice, kojih se pomicanje danas ne smatra tolerantnim pothvatom. Migracije, koje imaju različite uzroke i motive, predstavljaju zbilju gotovo u svakoj zemlji svijeta. Države su prestale biti izolirani sustavi. Nedvojbena i nepovratna međusobna upućenost narodâ stvorila je situaciju u kojoj su svi bližnji i susjedi. Broj žitelja na Zemlji postao je golem, ali se i trajanje ljudskog života znatno produžilo (ili odužilo). Doba životne zrelosti produžilo se i na kraju i na početku, a prilično je produžen i radni vijek čovjekov. Žena ima uvjete za izravnu društvenu afirmaciju, a muškarcima se sužava osnova za supremaciju.
Položaj mladeži znantno je izmijenjen: prije su djeca i mladež bili prisiljavani da počinju rano raditi, a danas mladež teško dolazi do zaposlenja. Opadanje utjecaja Crkava na život pojedinaca i društava ide prema kulminaciji gotovo u svim zemljama. Osnovna značajka života je brza i neprekidna promjena prilika i okolnosti. Proces je industrijalizacije u raznim zemljama započeo u različito vrijeme te je zatekao narode u različitim društvenim prilikama. Promjene koje je donijela industrijalizacija znatno su utjecale na život ljudi i njihove međusobne odnose.
Disproporcionalna razdioba proizvodnih resursa i proizvedenih dobara rezultira u bogaćenju bogatih i siromašenju siromašnih naroda, raslojavanju i socijalnom diferenciranju unutar pojedinih naroda. Slijede prekomjerna (zlo)upotreba prirodnih bogatstava, onečišćavanje okoliša, umjetno poticanje potrošnje. Tehnologija je učinila komunikaciju među ljudma globalnom. Izobrazba, koja je potrebna za "proizvodnju" kadrova što ih traže znanost i industrija, smatra se, unatoč svim deklariranim principima o pravima, razvoju i slobodi osobe, poslovnom investicijom. Brza industrijalizacija pretvorila je ljude u proizvođače i potrošače, a prirodu u prostor grabeža i onečišćavanja.
Homo industrialis, raspet između proizvodnje i potrošnje, odijeljen od drugih ljudi strojevima, procedurama i najčešće lošim upravljanjem, lišen izvornog odnosa s prirodom i potpore svojim uzvišenim težnjama, sveden je u goloj društvenoj zbilji na status ispod statusa radne životinje: na razinu proizvodnog kapaciteta i potrošnoga potencijala, na koji se izdašno mogu primijeniti matični brojevi, indeksi, pokazatelji i koji se može uvrstiti u kartoteke, registre i datoteke. More je ljudske patnje nepregledno, a more očaja vrlo duboko. Tehnologija modernog industrijskog doba osigurava svima biološki minimum i pruža mnogima priliku da maskiraju pravi očaj. Kao što se ljudskost i plemenitost ne daju kupiti niti se mogu sakriti i uništiti, tako se isto ljudska bijeda ne da prikriti.
(Iz knjige: Fran Urban OTVORENA ŠUTNJA "FTI", Zagreb 1980.)



